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　　芒種？忙種！

　　作者：侯楠楠

　　芒種？我一想到你就wu～～～

　　錯(cuò)了，重來(lái)。

　　芒種到了?！吨芏Y》曰：“澤草所生，種之芒種?！边@可能是芒種第一次出現(xiàn)在史籍記載中。芒種三候為“螳螂生，鵙始鳴，反舌無(wú)聲”。此時(shí)，陽(yáng)氣盛而陰氣漸生，螳螂于前一年深秋產(chǎn)卵，到芒種時(shí)節(jié)，感受到陰氣初生，小螳螂開(kāi)始出現(xiàn)；鵙是指伯勞鳥(niǎo)，這種鳥(niǎo)生性兇猛，在枝頭感陰而鳴；反舌是一種能夠?qū)W習(xí)其它鳥(niǎo)類鳴叫的鳥(niǎo)，時(shí)至芒種反而停止了鳴叫。

　　《敦煌二十四節(jié)氣》原畫(huà)出自《不可思議的敦煌·與萬(wàn)物共生長(zhǎng)》創(chuàng)作展——最佳創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)獎(jiǎng)「豆莢創(chuàng)意」小朋友們的集體創(chuàng)作。動(dòng)畫(huà)制作：滿晨

　　“芒種一響，龍口奪糧”，芒種之后，強(qiáng)對(duì)流天氣增多，雷雨多發(fā)。南方的梅子也成熟了。酸是五味之首，夏日炎炎，民間在這一天有“煮梅”的習(xí)俗，以消夏生津、新酸醒胃，文人士大夫還要以青梅煮酒，“青梅煮酒斗時(shí)新”，十分風(fēng)雅?！?strong>梅雨”之名也來(lái)自于此，梅子成熟時(shí)節(jié)，長(zhǎng)江中下游地區(qū)出現(xiàn)持續(xù)的陰雨天氣，開(kāi)始進(jìn)入梅雨時(shí)節(jié)。

　　“摽有梅，其實(shí)七兮。求我庶士，迨其吉兮。摽有梅，其實(shí)三兮。求我庶士，迨其今兮。摽有梅，頃筐塈之。求我庶士，迨其謂之。”《詩(shī)經(jīng)》中的《摽有梅》一篇是采摘梅子的姑娘唱的情歌。梅子紛紛落地，但姑娘的愛(ài)情還未到來(lái)，所以心急。這樣大膽而直白地追求愛(ài)情的精神，單身男女們還不學(xué)起來(lái)嗎？

　　餞別花神是芒種節(jié)氣的傳統(tǒng)習(xí)俗，與農(nóng)歷二月二迎花神相對(duì)應(yīng)。南朝學(xué)者崔靈恩在《三禮義宗》中曾記載：“五月芒種為節(jié)者，言時(shí)可以種有芒之谷，故以芒種為名。芒種節(jié)舉行祭餞花神之會(huì)?！薄都t樓夢(mèng)》中就有這樣的情節(jié)：“凡交芒種節(jié)的這日，都要設(shè)擺各色禮物，祭餞花神，言芒種一過(guò)，便是夏日了，眾花皆卸，花神退位，須要餞行?！泵⒎N這天，大觀園里的女孩們?cè)缭缙饋?lái)，打扮漂亮，祭餞花神。只有黛玉，面對(duì)落花感慨良多，不忍殘落的花瓣落得這樣一個(gè)結(jié)局，便有了葬花之舉。

　　芒種與“忙種”同音，可見(jiàn)其與農(nóng)耕活動(dòng)的密切聯(lián)系。《月令七十二侯集解》記載：“五月節(jié)，謂有芒之種谷可稼種矣。”南北方氣候、作物種植有所差異，所以芒種是指有芒的作物（麥）應(yīng)收，有芒的作物（稻）當(dāng)種。 小滿趕天，芒種趕刻。這個(gè)時(shí)節(jié)進(jìn)入農(nóng)忙活動(dòng)高潮，麥子成熟要立即收割，然后再忙著播種秋熟作物。

　　不過(guò)，豐產(chǎn)并不意味著一定會(huì)豐收，民諺有“麥在地里不要笑，收到囤里才牢靠”的說(shuō)法，可見(jiàn)芒種時(shí)節(jié)天氣對(duì)于農(nóng)作物收成的重要影響。在小麥成熟收獲期間趕上連陰雨、大風(fēng)、雷雨、冰雹，容易導(dǎo)致小麥倒伏、霉變，因此，及時(shí)搶收，顆粒歸倉(cāng)才是豐收的關(guān)鍵。

　　“時(shí)雨及芒種，四野皆插秧。家家麥飯美，處處菱歌長(zhǎng)。”南宋詩(shī)人陸游在詩(shī)中刻畫(huà)芒種時(shí)節(jié)插秧、收麥的繁忙之景，描繪的是芒種的全景；“足蒸暑土氣，背灼炎天光，力盡不知熱，但惜夏日長(zhǎng)。”白居易曾將一戶農(nóng)民辛勤割麥的場(chǎng)景如實(shí)寫(xiě)下，生動(dòng)真切，令人動(dòng)容，這是芒種日的特寫(xiě)。

　　林清玄寫(xiě)道，“芒種，是為光芒植根”。這是一個(gè)金色的節(jié)氣，透著勢(shì)不可擋的光，在收獲中播撒希望。

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