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    科技創(chuàng)新必須堅持正確的價值導向

    李永勝 趙彩如 發(fā)布時間:2021-10-21 14:08:00 光明網(wǎng)-《光明日報》

      作者:李永勝 趙彩如(陜西省中國特色社會主義理論體系研究中心特約研究員,西安交通大學自然與社會辯證法研究中心研究員)

      加快科技創(chuàng)新,就要破解創(chuàng)新發(fā)展的困境。制約我國創(chuàng)新發(fā)展的困境之一,是創(chuàng)新質(zhì)量不高。創(chuàng)新質(zhì)量既由創(chuàng)新能力決定,又受創(chuàng)新方向影響。為此,必須高度關注科技創(chuàng)新的價值導向。

      科技創(chuàng)新滲透著價值關系??萍紕?chuàng)新絕不是價值無涉的,它是負載價值的創(chuàng)造性活動。作為人類的一種特殊的有目的的智力勞動,科技創(chuàng)新不同于一般的生產(chǎn)活動,它具有探索性、風險性與不確定性。它不是一個簡單的線性過程,而是創(chuàng)新主體、客體、中介和創(chuàng)新環(huán)境之間相互作用的復雜活動系統(tǒng),涉及科技、經(jīng)濟、社會、文化、自然和生態(tài)等多種因素,關乎人與自然、人與人、人與自身、人與社會的多維價值關系,負載著創(chuàng)新主體的價值追求與理想,打上主體濃厚的價值烙印,體現(xiàn)并折射鮮明的價值關系。同時,科技創(chuàng)新活動本身又是一個不斷創(chuàng)造價值和實現(xiàn)價值的過程,例如科技創(chuàng)新形成新的技術方法、工藝或產(chǎn)品,并在市場上推廣應用,實現(xiàn)技術傳播與擴散的經(jīng)濟社會價值??梢?,科技創(chuàng)新滲透著多重價值關系——經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)和人文等價值關系,體現(xiàn)創(chuàng)新主體的價值偏好與價值訴求。任何社會制度都承載一整套價值體系,不同社會制度下的科技創(chuàng)新彰顯不同的價值取向。因此,加快科技創(chuàng)新,建設科技強國,既要從技術理性、工具理性維度考量,也要從價值理性、人文理性的維度考量。否則,就會使科技創(chuàng)新背離初心,走向歧途。

      加快科技創(chuàng)新,離不開正確價值導向??萍紕?chuàng)新的價值滲透性表明,科技創(chuàng)新是有目的、有方向的,科技創(chuàng)新的目的和方向,形成科技創(chuàng)新的靈魂。愛因斯坦說:“改善世界的根本并不在于科學知識,而是我們的傳統(tǒng)和理想?!边@里的傳統(tǒng)和理想,就蘊涵著價值取向。創(chuàng)新是人類智慧的集中展現(xiàn),智慧一旦失去了方向,就會變得毫無意義??萍紕?chuàng)新的目的,賦予創(chuàng)新生機與活力,科技創(chuàng)新的目的決定創(chuàng)新的價值取向或?qū)?。價值導向通常指領導機關或社會輿論機關指引群眾的價值取向,用以指引、范導群眾的行動方向。價值導向不僅關乎創(chuàng)新的思想方法,而且關乎創(chuàng)新目的與方向,關乎創(chuàng)新的質(zhì)量。科學技術內(nèi)含著科學文化與人文文化,科學文化決定創(chuàng)新的力度和強度,人文文化決定創(chuàng)新的高度與溫度。人文文化尤其是內(nèi)蘊價值賦予科技創(chuàng)新目的性、方向性,決定創(chuàng)新的視野、境界、格局、效果及其實現(xiàn)程度,是統(tǒng)攝科技創(chuàng)新活動之“魂”。

      科學技術事業(yè)不是一個孤立的系統(tǒng),而是社會大系統(tǒng)中的一個子系統(tǒng),受到社會政治、經(jīng)濟、道德、法律、文化等多種因素的制約和影響。中國特色社會主義制度決定了我國科技創(chuàng)新的人民性特征。在中國社會語境中,我們建設的是社會主義現(xiàn)代化強國,這就決定了科技強國是支撐高品質(zhì)人民美好生活的重要手段,是為人民幸福服務的,必須堅持以人民為中心的價值導向。以人民為中心的價值導向,回答了為誰創(chuàng)新、靠誰創(chuàng)新、與誰共享創(chuàng)新的根本問題,賦予科技創(chuàng)新以“人民性”靈魂,使其具有了勃勃生機與活力。只有堅持以人民為中心的發(fā)展思想,科技創(chuàng)新才會始終沿著滿足人民對美好生活的向往的正確方向與道路前進,造福全世界人民,造福子孫后代。

      同時,堅持正確價值導向,才能引領科技創(chuàng)新走向強大而美好??萍际且槐p刃劍,它的使用禍福相依、利弊并存。科學技術具有工具理性和價值理性,它是二者的辯證統(tǒng)一,工具理性解決手段、效率問題,即形而下的問題;價值理性解決目的、意義問題,即形而上的問題。其中,價值理性更為重要,是科技理性的有機組成部分,它關乎科技發(fā)展前途命運,是科技發(fā)展的靈魂與統(tǒng)帥。不解決好科技的價值理性,即科技創(chuàng)新方向問題,科技發(fā)展就會迷失方向,喪失自我,誤入歧途,最終影響其發(fā)展??梢?,科技發(fā)展離不開價值理性導航。

      馬克思主義認為,科學技術發(fā)展與創(chuàng)新應該以促進人的自由全面發(fā)展、實現(xiàn)人的解放為根本目的。以人民為中心就是體現(xiàn)馬克思主義科技觀,反映社會主義現(xiàn)代化建設客觀要求的新時代科技創(chuàng)新價值觀,它內(nèi)蘊著科技創(chuàng)新的立場——人民立場,科技創(chuàng)新的取向——增進人民福祉,科技創(chuàng)新的動力——人民素質(zhì)的全面提高,科技創(chuàng)新的手段——人民主體性的發(fā)揮,科技創(chuàng)新的標準——人民利益滿足,科技創(chuàng)新的目的——人的全面發(fā)展與幸福等豐富內(nèi)涵。高揚以人民為中心的科技創(chuàng)新價值導向,并通過立法手段使之入法入規(guī),通過制度創(chuàng)新與改革,建立以人民為中心的科技創(chuàng)新制度體系,建立以人民為中心的科技政策體系與長效機制,通過科技評價制度改革,優(yōu)化科技創(chuàng)新生態(tài)環(huán)境,培育為人民創(chuàng)新的創(chuàng)新文化,使以人民為中心導向落地落實落細。這樣,就能充分激發(fā)為人民美好生活創(chuàng)新的創(chuàng)造潛能與智慧,匯聚起高質(zhì)量、高品質(zhì)、高格調(diào)的科技創(chuàng)新磅礴力量,形成既有強度、力度,又有高度和溫度的科技創(chuàng)新力量,實現(xiàn)創(chuàng)新讓世界更美好的目的。

      愛因斯坦說過,沒有良心的科學是靈魂的毀滅,沒有社會責任感的科學家是道德的淪喪和人類的悲哀。堅持以人民為中心的價值導向為我國科技創(chuàng)新提供價值導航,就能推動我國科技事業(yè)日益強大而美好,更好地造福于人民,造福于世界。

    (責編: 郭爽)

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