尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然,是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的內(nèi)在要求。習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中強(qiáng)調(diào),中國式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。這一重要論斷豐富并拓展了中國式現(xiàn)代化的內(nèi)涵與外延,開辟了馬克思主義人與自然關(guān)系理論新境界,不僅為筑牢中華民族偉大復(fù)興綠色根基、實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展提供了解決方案,還為其他國家拓展現(xiàn)代化新路徑、共同探索人類文明新形態(tài)貢獻(xiàn)了中國智慧和中國力量。黨的十八大以來,我們黨加強(qiáng)對生態(tài)文明建設(shè)的全面領(lǐng)導(dǎo),把生態(tài)文明建設(shè)擺在全局工作的突出位置,堅(jiān)持“綠水青山就是金山銀山”重要理念,像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)自然和生態(tài)環(huán)境,全面推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展綠色轉(zhuǎn)型,走出了一條生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的人類新型文明發(fā)展之路。
建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,充分體現(xiàn)了以人民為中心的發(fā)展思想。習(xí)近平總書記深刻指出,“良好生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品,是最普惠的民生福祉”“發(fā)展經(jīng)濟(jì)是為了民生,保護(hù)生態(tài)環(huán)境同樣也是為了民生”。新時代新征程上,人民群眾對生態(tài)環(huán)境質(zhì)量的期望值更高,對生態(tài)環(huán)境問題的容忍度更低。走人與自然和諧共生的中國式現(xiàn)代化之路,一方面要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長的優(yōu)美環(huán)境需要;另一方面要增強(qiáng)全民節(jié)約意識、環(huán)保意識、生態(tài)意識,倡導(dǎo)簡約適度、綠色低碳的生活方式,匯聚人民之力,把建設(shè)美麗中國轉(zhuǎn)化為全體人民的自覺行動。
建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,有效探索了可持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)代化新道路?;仡櫴澜绗F(xiàn)代化歷程,隨著工業(yè)化和城鎮(zhèn)化的快速推進(jìn),許多國家在創(chuàng)造出巨大物質(zhì)財(cái)富的同時,都造成了嚴(yán)重的生態(tài)環(huán)境破壞,加劇了人與自然的關(guān)系緊張。作為后發(fā)國家,我國人口規(guī)模巨大、資源相對不足、環(huán)境承載力偏弱,如何使當(dāng)代的發(fā)展建立在不犧牲后代發(fā)展資源和環(huán)境空間的基礎(chǔ)之上,是中國式現(xiàn)代化所要重點(diǎn)解決的難題。黨的十八大以來,在以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下,我國深入踐行“兩山”理念并使之融入制度、政策、文化等各方面,有力推動了人與自然和諧共生,為破解可持續(xù)發(fā)展難題提供了行動指南。事實(shí)證明,生態(tài)環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展是辯證統(tǒng)一、相輔相成的,建設(shè)生態(tài)文明、推動綠色低碳循環(huán)發(fā)展,不僅可以滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要,而且可以推動實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)、更為安全的發(fā)展。
建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,積極踐行了人類命運(yùn)共同體理念。人與自然和諧共生,體現(xiàn)了“人與自然生命共同體”“人類命運(yùn)共同體”“地球生命共同體”的統(tǒng)一,是推動建設(shè)清潔美麗世界的客觀需要。黨的十八大以來,我們主動承擔(dān)同國情、發(fā)展階段和能力相適應(yīng)的環(huán)境治理義務(wù),積極參與應(yīng)對氣候變化全球治理,完善“一帶一路”綠色發(fā)展國際聯(lián)盟,落實(shí)氣候變化領(lǐng)域南南合作,主動承諾實(shí)現(xiàn)“碳達(dá)峰碳中和”目標(biāo)等,為全球提供更多公共產(chǎn)品,不斷增強(qiáng)制度性權(quán)利,實(shí)現(xiàn)義務(wù)和權(quán)利的平衡,展現(xiàn)我國負(fù)責(zé)任大國形象。正如習(xí)近平總書記所強(qiáng)調(diào)的,“中國將促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型,共同構(gòu)建人與自然生命共同體”。這些都表明,人與自然和諧共生的中國式現(xiàn)代化,正在為共建清潔美麗的世界作出新的更大貢獻(xiàn)。
建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,推動發(fā)展了人類文明新形態(tài)。與西方工業(yè)文明建立在少數(shù)人富裕、多數(shù)人貧窮的基礎(chǔ)上,且以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價不同,中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義現(xiàn)代化,是為大多數(shù)人謀利益、維護(hù)生態(tài)環(huán)境的現(xiàn)代化。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記站在中華民族永續(xù)發(fā)展的高度,親自謀劃、親自部署、親自推動建設(shè)人與自然和諧共生的美麗中國,大力推動生態(tài)文明理論、實(shí)踐和制度創(chuàng)新,形成習(xí)近平生態(tài)文明思想,指引我國現(xiàn)代化建設(shè)展示出旺盛生命力。人與自然和諧共生的中國式現(xiàn)代化,超越了西方傳統(tǒng)現(xiàn)代化理論,對內(nèi)以“推動綠色發(fā)展,促進(jìn)人與自然和諧共生”切實(shí)增進(jìn)人民福祉,對外推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、努力開創(chuàng)人類更加美好的未來,具有深刻的文明示范性。歷史已經(jīng)并將繼續(xù)見證,人與自然和諧共生的中國式現(xiàn)代化,必將為人類現(xiàn)代化拓展生態(tài)文明新視域、提升社會文明新境界。
新征程上,在習(xí)近平生態(tài)文明思想指引下,我們要站在人與自然和諧共生的高度來謀劃經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展,協(xié)同推進(jìn)降碳、減污、擴(kuò)綠、增長,推進(jìn)生態(tài)優(yōu)先、節(jié)約集約、綠色低碳發(fā)展,努力建設(shè)人與自然和諧共生的美麗中國。
(作者:李維明,系國務(wù)院發(fā)展研究中心資源與環(huán)境政策研究所資源政策研究室主任、研究員)
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努力建設(shè)人與自然和諧共生的美麗中國
人與自然的關(guān)系是人類社會最基本的關(guān)系,正確處理現(xiàn)代化進(jìn)程中人與自然的關(guān)系,說到底是要解決好生態(tài)環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系。[詳細(xì)] -
譜寫新時代人與自然和諧共生新華章
在實(shí)踐基礎(chǔ)上創(chuàng)立的習(xí)近平生態(tài)文明思想,為實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化提供了科學(xué)指引和根本遵循。[詳細(xì)] -
構(gòu)建人與自然生命共同體的“中國實(shí)踐”
設(shè)立國家公園,能夠有效整合各類各級自然保護(hù)地和周邊生態(tài)價值高的區(qū)域,建立統(tǒng)一規(guī)范高效的管理體制,有效解決交叉重疊、多頭管理問題,從而整體提升我國自然生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)水平。 [詳細(xì)] -
蔣建清:建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化
習(xí)近平總書記在西藏考察時強(qiáng)調(diào),“堅(jiān)定不移走生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展之路,努力建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化”。 [詳細(xì)]
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